80 ans de La Compagnie des Machines Bull

Génération Lennon/ Jagger

Génération Pompidou:

Airbus, TGV, Agro-industrie avec premières appellations d'origine, Europe, …

 

La toile des choses

Excellent article de Jacques Vallée (Scientifique français un des pères du réseau Arpanet) dans Enjeux les Échos sur l'Internet et une réponse en forme de boutade d'un ingénieur Autodesk à la question: A l'horizon 2025,a quoi ressembleront nos hôpitaux, nos maisons, nos usines? "Dans l'usine de l'avenir, il n'y aura que 2 employés, un ouvrier et un chien. Le boulot de l'ouvrier est de nourrir le chien. Le boulot du chien est d'empêcher l'ouvrier de toucher au machines."

Audience des Medias Sociaux en France

Avant on faisait du  marketing avec les "Mass Media" et le "Shops" désormais ont fait du "Social Media" et du 'On Line' :de la proximité et de la réputation!

En France quels médias sociaux choisir en 2013 ?

 

World Trade Center

Comment 10 000 travailleurs ont donné une nouvelle vie à un symbole international et créé une vue spectaculaire

http://time.com/world-trade-center/

Réseaux sociaux: l'art du "trompe l'œil" ?

De même que l'optique était l'art du trompe l'œil au XVIIIème siècle, les réseaux sociaux ne seraient ils pas "l'art du trompe l'œil" version au XXIème siècle ?

Quelques réflexions issues d'une lecture de V Jankélévitch:

Comment le mensonge ne serait-il pas une tentation quand l'homme est si vite ébloui par l'hermine d'un magistrat, par la grenouille qui fait le bœuf, par  le paon qui fait la roue?

L'homme ne fait pas que sembler, il fait semblant et peut être avide non pas de penser mais d'être réputé. Il s'agit de "passer pour" et de faire du vent dans les tuyaux des orgues humaines selon Pascal.

L'apparence n'a pas pris le temps de devenir ce qu'elle paraît, elle ressemble à un fruit muri trop vite auquel il ne manque presque rien sinon l'essentiel "l'arôme", "le bouquet".

Paraître un autre sans l'être, être une caricature. "Etre ou ne pas être" s'interroge Hamlet.

Qui s'occupe de tromper les autres n'a pas lui-même le loisir de devenir un autre. Plus il se grime, plus il adhère à soi; plus il croit être un autre, plus il reste le même.